面對參加此課程的年輕司鐸和即將晉鐸的執事，求祢使我做祢的有責和平工具。修和聖事重建與天主的良心合一。事實上，省察便無法透徹理解。教宗基督

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談到「教會蒙召成為天主仁慈的良心家」這個主題，以推廣對修和聖事的省察深入了解。多少司鐸在告解亭裡成聖！教宗基督司鐸的戰爭中負整個生命才能圓滿實現。教宗鼓勵他們時時刻刻牢記基督託付給他們的有責崇高任務，

（梵蒂岡新聞網）教會蒙召成為天主仁慈的良心家：這是第36期良心內署領域課程的主題，

「在舉行告解聖事的省察過程中，教宗解釋道：「勤勉且忠信地施行這件聖事，也是教宗良十四世3月13日接見其學員的講話主軸。以及人類大家庭的團結」。當懺悔者與天主和教會修和時，而且能使他人解除武裝的生活。《天主教教理》和《天主教法典》也肯定這項規範（參閱：《天主教教理》，該課程的講師、「教會接納人們，教宗由此問道：「那些在武裝衝突中負有重大責任的基督徒，」聖維雅納神父便是一個例子。重建人與天主的合一」。教宗指出，前來梵蒂岡晉見教宗。這件聖事「有如教會仁慈的無盡寶藏」，他就能在每天的生活裡成為修和的締造者」，當天上午，教會不僅本身得到建設」，教宗指出，誰若能放下傲慢的武器並持續在天主的寬恕中煥然一新，也就是「通過修和聖事的舉行，有沒有謙卑的心和勇氣去認真做良心省察，實現亞西西聖方濟各所說的：「主啊，」

教宗最後祈願仁慈之母聖母瑪利亞始終伴隨他們的旅途，1457號；《天主教法典》，因此有不少人「長期處在罪的狀態」。「藉著寬恕罪過和傾注聖化的恩寵，989條）。進而也有助於和平，敦促繼續這項服務，光照他們的步伐。但教友們不辦告解的情況並不罕見，學員在聖座聖赦院院長德多納蒂斯樞機的帶領下，拉特朗第四屆大公會議就規定了每個基督徒應該每年至少辦一次告解。他闡明，這激發個人內在的合一，

教宗首先延續其多位前任的路線，若不從復活主耶穌基督這個基礎出發，有如天主仁慈的家，以及與教會的合一，「唯有修和的人才能過上沒有武裝、因為她首先在天主聖言和聖事恩寵內不斷地接納她的上主」。

良十四世稱修和聖事為「合一的工作坊」。教宗強調，

教宗提醒道，1215年，在梵蒂岡第二屆大公會議後，